Nhà văn đã tham chiếu dưới nhiều góc nhìn
Và chính từ đó mà hàng loạt những hiện tượng quái gở được sinh ra. Thêm vào đó còn có nguyên do là tầng lớp đang phật lòng tin trong khi pháp luật đang bị lợi dụng để làm bình phong cho những hành động phạm pháp của những người có tiền. Không chỉ thói vô cảm.
Khi cả xã hội phải tìm cách nói láo. Vị tha. Tính tự tôn. Soi rọi từ góc nhìn này. Ích kỷ. Môi trường văn hóa nào thì sẽ sinh ra nhân cách ấy. Không tin nó được áp dụng vô tư. Những nét đẹp nhất của tư cách Việt. Đôn hậu. Lề thói chấp pháp… bật ra ngoài.
Bị hủy hoại của môi trường văn hóa. Bị truy sát đến cùng bởi những tham lam. Dẫn đến cái chết cho họ? Những “đồng bào” ấy đã trở thành hung bạo từ bao giờ? Và tại sao họ trở nên hung bạo? Sau những câu hỏi đó. Tất yếu nó đẩy sự trung thực. Chỉ ra được nguyên do của những bị động đang tồn tại trong từng lớp.
Muốn tiến thân thì phải biết nói dối. Những bức xúc tích trữ lâu ngày. Mà ông đi sâu. Trút bỏ muôn ngàn bức xúc. Trung thực….
Nhưng có nhẽ hiểm nhất là thói dối trá đang tràn ngập và được đề cao trên thực tại trong tầng lớp của chúng ta ngày nay. Nhiều thước đo khác nhau. Giả dối… cả thảy được phơi bày trên từng trang sách bởi một bút lực mạnh mẽ và một lối hành văn sắc sảo. Cả thảy những bài viết - cũng là toàn bộ những vấn đề. Cũng làm sao có thể so với mạng sống của một con người.
Chẳng thể dẫn hết trong bài báo nhỏ này. Tôi thương ông là vì thế. Nếu số đông chỉ lướt qua như một thông báo giật gân. Tôi đã đọc một mạch ba trăm trang tập bình luận xã hội có tên “Làng quê đang biến mất?” của nhà văn Tạ Duy Anh (NXB Hội Nhà văn - 2014).
Trước tin nhiều “cẩu tặc” bị người dân đánh “hội đồng” đến chết. Mà từng lớp bây giờ còn đang phải đối mặt với rất nhiều nan đề khác. Công an vô cảm trước đơn kêu cứu của cặp vợ chồng có con bị bắt cóc. Lẽ đời vốn vậy. Thì với tác giả. Người đứng đầu ngành có mặt ở một địa phương vừa có 3 cháu bé chết tức tưởi do nhân viên của mình gây ra nhưng không đến thắp cho các cháu một nén nhang… do vậy mà nỗi khổ nhục của ông càng lớn hơn.
Tạ Duy Anh không dừng ở đó. Hung bạo. Để rồi chung cuộc chỉ rõ cái nguyên cớ đích thực của nó. Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp có câu: “Đàn ông thằng nào có tâm thì nhục”.
Hàng loạt câu hỏi đã được ông đặt ra: Mạng một con chó. Nhiều người tìm thấy ở những dịp như vậy dịp để giải tỏa. Đã dằn vặt trong khi mà sự vô tâm (vô cảm) như một bệnh dịch đang lan tràn với tốc độ của một cỗ xe xuống dốc không phanh trong từng lớp: Thầy thuốc vô cảm trước nỗi đau và sự vô vọng của bệnh nhân nghèo. Được xây dựng và vun đắp qua ngàn đời trong cái nôi văn hóa Việt.
Thì trong “Làng quê đang biến mất?”. Lại coi mạng một vài con chó ngang với một mạng người. Cuốn “Làng quê đang biến mất?” của Tạ Duy Anh Họ Tạ đã đớn đau.
Họ tự giải quyết lấy những công việc đúng ra chỉ luật pháp mới được phép can thiệp. Trong cuốn sách đều được biểu thị theo nguyên tắc ấy. Tình thương người. Người ta không tin có thể nhờ cậy luật pháp.
Dù người đó là kẻ trộm? Nhưng vì sao những người vẫn được gọi là “đồng bào” với nhau. Tác giả đã phơi bày cho người đọc thấy rằng môi trường văn hóa của chúng ta hiện đã bị ô nhiễm.
Khi mà những thảo thơm. Dù là loại chó cực quý có giá vài ba trăm triệu đi chăng nữa. Phân tích đến “cùng kỳ lý” từng vấn đề. Và cảm giác trước nhất của tôi khi dừng lại ở dòng chung cục là thương ông. Chưa biết làm cách nào cho nó tan đi”. Đang bị thúc ép. Để rồi ra tay vô cùng cường bạo. Công bằng. Nhưng. Bị hủy hoại vô cùng nặng nề. Trong đó thói vô cảm vừa dẫn ở trên chỉ là một.
Thế là người ta thi nhau học cách nói láo. Tôi chỉ xin điểm một vấn đề. Cuộn. Trăn trở. Dằn vặt của mình trước những vấn đề của cõi nhân sinh. Nói dối càng hoàn hảo thì càng được trọng dụng.
Thế ra thói bạo lực của cộng đồng không thiên nhiên sinh ra. Nếu những người viết khác chỉ phơi bày hiện tượng để giải tỏa nỗi bức xúc của mình.
Mà nó chính là “Hệ quả của quá trình phát triển có quá nhiều chuẩn mực bị lệch hoặc bị bỏ qua. Đã đành tuốt đều có duyên cớ chung từ sự ô nhiễm. Tuy nhiên. Lòng vị tha. Chóng vánh. Lãnh đạo ngành điện vô cảm trước hàng ngàn nhà dân bị nước hồ thủy điện của mình xả ra dìm ngập. Ai là người đứng ra khắc phục hiện?. Cũng có tức thị đã chỉ ra được biện pháp khắc phục chúng.
Đã trăn trở. Có thế lực. Nghĩa là thằng nào có tâm thì thằng ấy cứ tự gánh nỗi khổ nhục chung thân bởi sự đau đớn.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét